作者 林保寶
出版社 天下雜誌
出版日期 2016/01/08
ISBN 978-986-398-135-0
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人間角落

★如果愛得夠深,萬物都會與你談心
★在每個角落,都能看見人間的美麗與惆悵

《人間角落》這本書的誕生,得感謝四十二位朋友的慷慨贈文,
這構想才得以實現。一九九八年,作者林保寶把近百張黑白照片
拿給「人間副刊」,表示想邀一些朋友挑一張由作者拍攝的
黑白照片,「看圖說故事」。

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簡介

 
如果愛得夠深,萬物都會與你談心

在每個角落,都能看見人間的美麗與惆悵

 
生命裡總有許多平常的角落,也許是日常生活的空間:普通的窗台或居室;也許是匆忙路過的角隅,或飛奔的天涯海角。那角落也許安靜、從容;也許洶湧著某種劇情。


如果愛得夠深,萬物都會與你談心,如果愛的夠深,在每個角落,都會看見人間的美麗與惆悵,黑暗與溫柔。當心靈完全專注於美,才是我們真正活著的唯一時刻,人間因此有了永恆的況味。


《人間角落》這本書的誕生,得感謝四十二位朋友的慷慨贈文,這構想才得以實現。一九九八年,作者林保寶把近百張黑白照片拿給「人間副刊」,表示想邀一些朋友挑一張由作者拍攝的黑白照片,「看圖說故事」。


內容或由照片的影像觸動,也可能完全不相干,給大家完全的自由。不久後,朋友們陸續傳回他們手寫的稿件,獨特的風格,把藏在照片後的故事寫出來。有些突發奇想、微妙引發,遠遠超出想像。不久,「人間角落」專欄開始在人間副刊刊載。有幾篇則發表在「浮世繪」版。


這些影像也是每位讀者的人間角落。

 

作者介紹


林保寶


台北實踐大學社會工作系、羅馬聖十字架大學哲學系、羅馬德蘭學院神學系畢業,曾任梵蒂岡廣播電台編譯。
 

美景在前,散步其中,
喜歡照相、偶然欲書,
只是真誠心靈的貼近。
 
在人間或失意的小徑中,角落讓人安心;任何痛苦都可以在書中找到安慰與舒坦。
 
著作:
《失意角落》(天下雜誌)
《聖母媽媽到萬金》(天下雜誌)
《幸福角落》(天下雜誌)
《用靜默擁抱世界》(遠流出版)
《生命的完成》(天下文化)
《划到生命深處》(天下文化)
《生命告別之旅》(天下文化)
《奉獻》(天下雜誌)
《愛者》(天下文化)
《馬祖世紀末的告別》(天下文化)
《牆上烽火》(博揚文化)
《莿桐最後的望族》(玉山社)
《耕耘心田》(法鼓文化) 等書。
 

目錄


無名歲月 / 羅蘭
小路 / 何懷碩
一壺、一灶、一小窗 / 張曉風
鞋 / 蔣勳
臨海窗口 / 羅葉
白天的月亮 / 孫瑋芒
九根手指頭的故事 / 黃春明
乾坤一角 / 亮軒
前世的步伐 / 游離子
本地風光 / 聖嚴法師
 
我好愛你  算啦! / 羅蘭
貓咪與小孩 / 曾陽晴
瓶中書 / 辜琮瑜
靜默以對 / 李敏勇
更替 / 隱地
海迢迢 / 張照堂
小椅子 / 林保寶
水仙的錯覺 / 劉叔慧
過去 / 唐捐
逃亡之窗 / 一枝草
 
雲 / 林銓居
天使 / 夏瑞媛
望見 / 夏瑞紅
戰事風景 / 張國治
春雨 / 楚戈
第三隻乳房 / 雷驤
盤古蛋 / 辛意雲
光與影的分合 / 古蒙仁
門裡門外 / 曾昭旭
有貓的角落 / 陳若曦
 
鵝 / 李昕
邊界 / 李敏勇
升起一棵樹 / 游丕若
一生的故事 / 羅蘭
寬廣的道路 / 李家同
既視感 / 蔡佳宇
醒 / 游乾桂
簡單即享受 / 李崗
第三種感覺 / 林保寶
家辯 / 張蒼松
 
仲夏的信仰 / 陳幸蕙
植物禪 / 凌拂
山林有家 / 陳秋松
人家 / 林保寶
海的臆想 / 李敏勇
線索 / 蔡琴
嗨!海 / 林保寶
浮世 / 雷驤
讀海 / 林保寶
海像個朋友 / 林保寶
 
笛聲 / 謝昭華
每一個哨兵都曾打盹 / 馮君藍
安靜的氣息 / 林保寶
愛者 / 奚淞
人間這一扇門 / 羅蘭
 

內容試閱


鞋 / 蔣勳
 
八月從新疆一路南下到了敦煌,天氣乾熱,覺得隨時可以飛砂走石起來。敦煌稍有綠意,一些在乾旱土地裡頑強生長的紅柳,也成排成林了。在敦煌市中閒逛,一個小小的賣鞋的店,各式各樣的鞋,最多的是塑料的涼鞋,也是街上大部分人腳上穿的。

我卻忽然看到一箱麻鞋。拿起來看,覺得很熟悉,啊,是啊,這就是唐宋畫裡常見的那種麻鞋,穿在僧人的腳上,從長安出發,走過河西,出了西域,一直走向信仰中的天竺印度,我拿在手上,細細看了起來。藍布的鞋底,襯了很多紙和破布,用粗針線衲成結實的一片,可以看到手工針頭的痕跡,鞋面用粗麻線做基本的結構,牢固地編織成容納腳的形狀,再用細麻線網絡起來,可以繫綁在腳踝上。

「一雙十元人民幣!」老闆說,隨即告訴我:「現在沒有人穿這種鞋了。」

我買了幾雙,當天黃昏上鳴沙山,就是穿著這樣的鞋,踩在柔軟細密的沙上,沙穿透麻線,充滿在腳掌腳趾四周,有一種日光的溫度,沙又自動流出,一點不黏滯在腳上。想到這樣一雙鞋,曾經穿在無數信仰者的腳上,一路走到他們求知求真理的國度,便對這樣的鞋有了敬重。有一雙一直留在家中的角落,彷彿受我長時的供養。


九根手指頭的故事 / 黃春明
 
蓮花是和爺爺住在山裡長大的。她最喜歡爺爺抱她,家裡也只有爺爺有時間抱她。有一天蓮花知道每一個人都有十根手指頭的時候,她發現爺爺少了一根大拇指。蓮花十分驚訝。沒想到爺爺除了說了這個斷指的故事之外,其他九根傷痕纍纍的手指頭,每一根也都有它的故事。蓮花她愛聽故事的童年,這些手指頭的故事,爺爺翻來翻去,不知講了多少遍,講到後來,那根斷掉的大拇指,竟然跑到沒有子女的老夫妻家投胎去了。
 
蓮花慢慢長大,山裡的年輕人,從山頂像溜滑梯溜到平地,留下來的老年人也不多了。蓮花很久很久沒聽爺爺說故事了,爺爺和山一樣,不再說話。
 
蓮花十四歲那一年,有一位說國語的腔調很怪的老兵,穿過屋子裡的兩道鐵門,走進蓮花的小房間,蓮花一眼就看到這位老人也少了一根大拇指。她不但沒有看到陌生人走進來時的怯怕,反而笑著說:「哈,你和我爺爺一樣,只有九根手指頭。」老兵聽了覺得好不自在。蓮花一邊脫她的衣服,一邊說她的爺爺的事。

「妳等一下!」老兵說。蓮花沒聽懂老兵的意思,很快的脫光了衣服,往靠牆的床邊躺下來,繼續說爺爺的大拇指的故事。「那你的手指頭是怎麼斷的?」她邊說邊拍著騰出來的床位。老兵站在那裡楞了一下,懼懼的說:「我,我做你的爺爺好嗎?」

蓮花一聽,抓起床邊的衣服遮住身體坐起來說:
「那你怎麼可以跟我睡覺?」
「當,當然。我們不能。」
「那你會不會說手指頭的故事?」
「我的手指頭也有很多的故事。」
「真的!」蓮花高興了一下,又不安的說:
「我給我給,現在就給你。你快把衣服穿起來。」

老兵常去找蓮花講手指頭的故事。蓮花也把老兵當著爺爺一樣愛他。但是,有一次有一段不算短的時間,老兵沒去找蓮花說故事。等到有一天,輔導會和另外幾個老兵帶著斷指老兵的遺書來找蓮花的時候,蓮花已不在那裡了。她也沒回到山上。據說蓮花又被轉賣走了。


簡單即享受 / 李崗
 
這張照片就像在連續大吃大喝應酬了一個禮拜之後,星期天睡了個好覺,中午看到媽媽或老婆在餐桌上準備好的青菜豆腐湯一樣,不用喝,看了就舒服。相反的,如果這張照片,背景是高牆厚壁,鐵門深鎖的豪宅,門前警衛森嚴,門上是仕途高陞,財源廣進之類的對聯,保證看了五臟都會糾了起來。

……苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形……,陋室銘的生活方是大概是最高的生活品質和方式,人比一般動物複雜的地方就是在於人不只是吃飽了,做愛完就滿足了,絕大多數的人或許終其一生都找不到真正的快樂。

什麼制度都一樣,共產主義讓人過得像蜜蜂、螞蟻,畢竟不合人性,除了蜂王,沒幾個人痛快,但資本主義又何嘗沒有問題,人的慾望永無止盡,極端的本位與自由,也是很容易讓人迷失方向的,美國人最近又像再次發現新大陸一樣的開始流行「生活簡單就是享受」,有很多人出書教大家很多招怎麼把日子過得簡單一點,過出屬於自己的生活,和怎麼樣去「過日子」而不是「被日子過」,其實也就是陶淵明「歸去來辭」裏的「既自以心為形役,奚惆悵而獨悲……」,人如果天天追逐與比較車子房子的大小、老婆的容貌、孩子的學校……,被「形」所「役」,心不能自主,那是自作自受。

中國人的中庸思想就是一種自然的平衡與制約,讓人不會「過分」,無論「陋室銘」或「歸去來辭」,中國歷史上有太多這一類做自己的主人、生活簡單就是享受的思想與文章,而會寫出這一類文章又能留傳下來得一定是有頭有臉、吃過香喝過辣的人,要不然一個窮一輩子的無名小卒,大家一定說你吃不到葡萄說葡萄酸。美國人才兩百年就能悟出點道理,算他們有慧根。

一個人無論他的生理或心裡,血路或思路,只要一油膩就容易阻塞,絕沒什麼好處,現代的人也都知道生活簡單才是享受,談起養生、信仰、智慧、IQ、EQ……,人人好像都可以出書出教學錄影帶什麼的,但說起來容易做起來難,人過一輩子黑白的人生,不吃點好的、穿點好的,過點精彩的「彩色人生」還真是不甘願,任何人真的能看到美食不饞,看到美女不沾,看到美金不軟,唉……還真……難。
 


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