期數 183
出版日期 2016/12/25
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2016好物款款行

★人情物意 勤工匠做 讓世界看見台灣

追尋勤工、匠作的台灣美。
既在地又國際,既傳統又創新,既實價又奢華;
厚工的堅持,保留手感溫度,多元是台灣底?的DNA。

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簡介

微笑季刊冬季號『好物款款行』

人情物意 勤工匠做 讓世界看見台灣

 

追尋勤工、匠作的台灣美。

既在地又國際,既傳統又創新,既實價又奢華;

厚工的堅持,保留手感溫度,多元是台灣底藴的DNA。

「成為一個藝術家,必先要相信生活。」

不能放棄的傳承,從日常與歷史中找答案,

大氣之小器,一釘一鑿、一個力道、一雙手和手上的老繭,

要能找到自己的美,才會被全世界看見。

 

生活.日用 

往質感生活前進

「過去我們生活在其中,將來我們還要生活在其中。」——日本民藝之父 柳宗悅

螺旋狀的玻璃筆尖,吸了墨更閃閃發亮,傳承第四代的手藝,源自日治時期老匠師的專注,森作所用一支鋼筆講究生活日用。一張榻榻米,得從一根稻草的專業說起,裁切、拉平、針縫是義興疊蓆裱褙行百年不變的手感。南天書局裡珍藏漫畫家劉興欽的《台灣客家喬遷圖卷》,說一段台灣客家人的移動故事。

 

旅居.奇巧 

找出台灣限定

「成為一個藝術家,必定要相信生活。」 ——英國雕塑家 亨利.摩爾

給好物住的玩味旅舍,不只是休息空間,也是設計師的展演平台,先選家具再入住501號房,讓設計直接進入生活。漂流木、彈珠、玻璃都是材料,從都蘭到滿州,主人夫妻用手工燈點亮老屋。來自花蓮的墨玉一打上光,濃淡深淺各異的綠有如山水畫,吳義盛製成薄透的食器,正是台灣個性的玉質原色。外太空色調、空靈的聲音,Sine天鼓工作室讓廚房裡的瓦斯桶,華麗變身「天鼓」宇宙原音。

 

同見.勤工

回答台灣匠師精神

「不誠,無物。」 ——中庸

從精緻茶則到大型木櫃、神龕,老件修復師張春能,延續「物」的壽命,人與老家具的情感記憶。老屋修舊如舊,美麗的「蜈蚣瓦」的緊密斜布、計算吉凶禁忌的公式,面臨傳承的生活技法,在人間國寶「瓦作」師傅身上找到解答。用短竹管、細藤、鏡片、薏米珠縫製的臀鈴,是賽夏族矮靈祭的專屬樂器,潘三妹用臀鈴編織技藝,傳遞族人的心靈寄託。

 

同行.開物

從傳承到創新

「有百分之九十九的傳統累積,才有那百分之一的創新。」——無垢舞蹈劇場創辦人林麗珍

材料身世學x設計魂,范承宗用台灣天然竹材,重新詮釋傳統竹藝的可能。記憶中趴在地板上的涼夏,拉高童年視角,MOREZ將磨石子變成桌面、花器、杯墊,從平面到立體的再進化。台南風獅爺復育計畫,捏出心目中的風獅爺,守護老宅屋頂,陶藝師吳其錚重現安平小鎮的常民文化。藺草編織與木雕、皮革、金工混搭碰撞,八○後設計師的自我追尋,遇上嬤級工藝師突破自我,讓台灣藺編大躍進。

 

 

微笑小鎮Long stay  發現台灣小鎮的美好

 

台東知本——走進卑南族古老部落「卡地布」,一切請照規矩來!「巴拉冠」青年集會所,嚴禁婦女、小孩進入,「達古範」是12歲以下小朋友的學習地。11月到12月中旬的杭菊採收,把部落染成一片金黃。木雕師高獻庭用特製美工刀在木頭上說文化故事。懂木頭的藝術家伊命,善用漂流木原始狀態使生命延續。藏在桑布伊年輕身體裡的老靈魂,用歌聲讓世界聽見卑南古謠。在知本不只泡湯,帶著原住民肉粽「阿拜」,到知本林道賞蝶賞瀑布。

 

彰化鹿港——鹿港亙古吹著小鎮風,龍山寺旁喝一碗鹹甜麵茶,或跟著麵粉香氣散步到阿振肉包,咬一口傳承兩百年的樸實滋味。短短杉行街很有戲!68號平房是作家李昂的老家,29號萊兒費可唱片行,不賣唱片,是看展的小藝廊,停著偉士牌的20號書集喜室,選一本書、點一杯茶,躲起來安靜一下午。靜訪後車巷找手編蒸籠職人,或到石廈街找一把獨一無二雕刻刀。在宮後巷遇見1952,老檜木的香味隱約瀰漫在老時空、新建築。

 

新北鶯歌­——走進台灣景德鎮,鶯歌有兩百多年製陶歷史。在台灣唯一以陶瓷為主題的博物館,看見台灣陶瓷的一路走來。立晶窯老老闆手繪魚蝦的台味碗盤,讓生活陶器更接近日用。陶華灼是前衛陶藝市場的窗口,四個主題館,小鎮裡也有藝廊級的展演空間。第四代接手,新旺集瓷打開工作室,讓旅人親自手拉坯,變色杯是最好的伴手禮。楊莉莉青花以剪紙為藍圖,融合繪畫與陶瓷技藝。茶與陶、水與火的協奏曲,大謙堂將陶藝結合品茗與小食。走逛文化路歷史街區,重新認識最有生活感的陶鎮風光。

 

 

✔微笑季刊預告:2017年3、6、9、12月,每季27日,一起美好台灣的嚮往與追求。

 

 

編者的話

物件的演進儼然是一部人類文明的進化史。

所謂好的生活,不一定是經濟富裕,而是會不會 「過日子」。

近代散文家周作人曾經寫下:「喝茶當於屋瓦紙窗之下,清泉綠茶, 用素雅的陶瓷茶具,同二、三人共飲,得半日之閒,可抵十年塵夢。」

原來生活的厚度,在用心感受每一次接物、待人的交逢。

那麼,屬於台灣的「好物」是什麼?

這一段選物的過程並不容易,直到我們將之定義為:

台灣值得與世界分享的禮物。

日常好用,可以珍藏、欣賞,而且必須讓人「愛不釋手」。

 一枝好筆可以寫一輩子,一套好傢俱留著傳家,一本手工書值得收藏,一只磨石子 花瓶裡,窺見台灣的生活美學。

日本有一檔綜藝節目《和風總本家》,自二〇〇八年開播至今,藉由冰鑿、鞋油、 土鍋這類日常用物,尋訪日本各地職人。

接著遠渡重洋找到使用者,因「好用」而生的感謝之意,傳遞給職人們知道。

這些人一生懸命,平常總是話不多,板著臉、 眼神專注,但看到親手打造的器物,被妥善使用與對待的畫面,都是激動的不能自已。

將使用者、物件和製作者三方串在同一條線上,彼此影響,產生好的循環,

這是好物能夠被持續產出的最大動能。

在文創品不斷被大量製造/複製的現下,有人著迷於CP值有人仍深信一分錢一分 貨。

《好物款款行》裡,我們糾結抉擇了十六件好物,從中看到台灣之美,是誠意、是固執、是身世、是承擔,當三年四個月的師徒制不再,這群MIT自造的手藝 人,重新詮釋了台灣的人情物意。

「用手去感受,手裡便能找到答案。」

 


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