作者 楊定一
出版社 天下生活
繪者 施智騰
裝訂 部分彩色,膠裝12.8*18.8cm
出版日期 2019/03/27
ISBN 4717211025673
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《頭腦的東西》+《無事生非》套書

★ 截然不同的生命觀點
★ 解開人生充滿煩惱與痛苦的難題

楊定一博士在《頭腦的東西》與《無事生非》,從最徹底的理性出發,跨越你我感性最深的疆界,透過心和心誠懇的共振,陪伴每一個人深深地面對自己,重新發掘內在的神聖,活出真正的自由!

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簡介

  優惠快訊  
新書推出期間,楊定一全系列作品兩本以上75折!
 
(折扣優惠於2019/4/30截止,折扣不包含套書、《透過運動和療效姿勢結構調整 》、《螺旋舞 》)
 
 
  內容簡介  
 
本套書包含:
 
 
 
截然不同的生命觀點
解開人生充滿煩惱與痛苦的難題
 
楊定一博士在《頭腦的東西》與《無事生非》,從最徹底的理性出發,跨越你我感性最深的疆界,透過心和心誠懇的共振,陪伴每一個人深深地面對自己,重新發掘內在的神聖,活出真正的自由!
 
 
 
誰能想到,人類獨特的聰明竟然是自身最大的阻礙
讓我們以為自己想要自由,可以自由
卻始終得不到自由
公平、愛、快樂……也是如此
 
你可曾想過──
人間,凡是我們可以用語言表達的(包括「不可說」),最多只是頭腦的產物,會生起,也會消失!?
 
楊定一博士由意識的科學切入,從頭腦、感官、神經迴路的邊界條件、以及這種運作必然產生的錯覺,一步步答覆人生的大哉問──因果業力、人生的意義、責任、自由、人類的價值、真實。
 
他一再地提醒,聰明和智慧是兩個不同的軌道。人間的聰明,再怎麼講,是在局限而相對的範圍。要進入智慧,不是透過聰明。甚至,是剛剛好相反。
 
真正的驗證是──每一個人都可以從心中活出來
看穿人間的一切都是虛構,而隨時可以臣服到真實(語言跟念頭沒辦法表達的一切)才是你我這一生的目的。
 
本書從各種層面幫助讀者沉澱這一領悟,並將「全部生命系列」所談的反復工程、醒覺、臣服與參做全面的整合。
 
這一生雖然是虛構的,我們還是可以好好欣賞它、享受它、完成它。放下期待,所有矛盾完全解開,你我反而天真、活潑、自在起來。
 
 
透過《頭腦的東西》與之前作品所建立的基礎
楊定一博士在《無事生非》才得以充分展開
「全部生命」──這套截然不同的生命與靈性觀點
 
閱讀本書,本身就是進行一項心靈的反復工程
這一生所有觀念的矛盾一點一滴消失
我們本來就有,只是在頭腦幻相中好像失去了的
愛、寧靜、自由、喜樂,反而湧出來
 
24封長信,寫給心──
這一生,誰會和我們談自由?談空?談信心?談生命的自在?
 
已經有多久,我們不再信任自己的心,而是在上頭套上一個個觀念,在觀念和觀念之間來來回回,以為這就是一生?
 
我們把這一生的經歷當作唯一的真實,努力活得務實,連醒過來都成了一種未曾設想的奢求。
 
《無事生非》是一個人站在無限和永恆寫的24封長信,穿越人生的錯覺,寫給你我的心,喚起我們依稀還有的記憶。
 
楊定一博士透過「全部生命系列」,一步步設立健全的基礎,讓我們從「有」更深地潛入自己。這次的作品非但整合、同時還打破過去所有的觀念。走到現在,我們才可能體會這本書所要表達的──只是「在」,只有絕對,只有無限,只有心。其他都是多餘,最多只是「無事生非」。
 
他一再承諾「你不需要相信這些話,最多是親自去測試」,我們只是給自己一個機會,測試另一種可能──把語言可以帶來、或腦可以想出來的全部觀念都打破。
 
試試看,會如何?
 
 
【楊定一書房】「全部生命系列」簡介
人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。
 
《真原醫》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。
 
從《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,以及「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《螺旋舞》、《結構調整》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》,再到兩本問答《十字路口》與《插對頭……還是接對頭?》、《時間的陷阱》、《短路:心靈的科學》、《頭腦的東西:一個真實的新科學》、《無事生非:不同,甚至顛倒的生命與靈性觀》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。
 
隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。

作者簡介

楊定一博士 著
文字作品:《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《十字路口》、《插對頭……還是接對頭?》、《時間的陷阱》、《短路:心靈的科學》、《好睡:新的睡眠科學與醫學》、《頭腦的東西:一個真實的新科學》、《無事生非:不同,甚至顛倒的生命與靈性觀》
 
音聲作品:《等著你》、《重生:蛻變於呼吸間》、《你.在嗎?》、《光之瑜伽》、《真實瑜伽》、《呼吸瑜伽》、《四大的瑜伽》
 
影音作品:《螺旋舞》、《結構調整》、《蛻變.重生》、《這裡.現在》一日共修營實錄DVD
 
陳夢怡 編
編有《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《結構調整》、《十字路口》、《插對頭……還是接對頭?》、《時間的陷阱》、《短路:心靈的科學》、《好睡:新的睡眠科學與醫學》、《頭腦的東西:一個真實的新科學》、《無事生非:不同,甚至顛倒的生命與靈性觀》
 
譯有《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》、《呼吸的自癒力》、《奇蹟半生緣》、《性、金錢、暴食症:談形式與內涵》、《親子關係:世間最難修的一門課》、《心理學:適應環境的心靈》等書

作者序

《頭腦的東西》作者序
 
「全部生命系列」走到這裡,我本來認為可以告一個段落,接下來,只要透過讀書會的互動,再多作一點補充,也就差不多了。但是,經過這段時間,跟許多朋友接觸,我發現有必要為大家再進一步鞏固「全部生命」的理論架構,讓它更落實而可以扎根到你我的生命。
 
此外,有一個現象相當令我擔心──許多朋友在談話或提問時,自然會引用書裡的一些話。一方面,好像真的認為這些話有什麼重要性。從另外一個角度,我也感覺到他們最多是在表達一種理論上的理解,並不是真正在領悟、體驗更深層面的意義。
 
之前也提過,我這一生本來大可輕輕鬆鬆度過,只是看著世界運轉,而跟世界一點都不相關。既不去干涉,也不需要造出風波。只是,到現在,我一再地體會到,自己的體驗和認識,和週邊人是完全顛倒的,才大膽地把自己的理解帶出來。當然,心裡也明白,就是我不講出來,事實也是如此。
 
真實,本來就和世界是顛倒的。
 
我知道總有一天,也許幾年、幾十年、幾百年甚或幾千、幾萬年後,「全部生命系列」的理念會完全被驗證。不過,這個驗證不是透過理論或頭腦的作業,也不是透過語言的表達來辯證。
 
真正的驗證,是每一個人都可以從心中活出來。
 
看到大家用理論或頭腦來接觸「全部生命」的理念,我認為相當可惜。甚至,不小心,可能又讓我造出一個跟真實、修行相關的系統,帶來另一個層面的束縛,反而耽誤了大家。我才有動機寫《頭腦的東西》(Mind-stuff)這本書。
 
「頭腦的東西」這個標題所要強調的,和每個人所想的,剛好又全部都是顛倒的。
 
簡單講,我們這一生所體會到、看到、聽到、聞到、觸摸到、感受到、經驗到的──全都是頭腦的產物,都是頭腦的東西。
 
沒有一樣東西,可以被我們講出來、想到的,不是頭腦的產物。
 
我會選擇「東西」這個詞,來表達「我們在人間可能體驗的一切」,是經過考量的。「東西」(thing or stuff)這個詞,本身就落在一個物質的層面,比如眼前的桌子、椅子、房門、人體,我們自然會稱為「東西」──它們都夠具體,可以用「客觀」的角度來驗證,是你我都可以聯想、都可以談、都可以想像的,而自然會讓我們認為「存在」。
 
然而,我這本書想表達的是──就連看起來具體、客觀的東西,本身還只是頭腦的產物。包括世界、月亮、太陽、宇宙……全部都是頭腦的東西,都是我們的腦投射出來的。
 
其實,沒有一樣東西,不是頭腦投射出來的。
 
換另外一個角度,也可以說──全部都是意識。全部,都是意識組合的。Every-thing is consciousness. 沒有一樣東西不是意識。There’s no-thing that is not consciousness.
 
這一點,我相信是大家最難以理解的。頭腦本身,也是我們最終的門檻,耽誤我們徹底醒覺。
 
《無事生非》作者序
 
我曾經用單擺的擺動,結合意識譜的觀念,來描述「全部生命系列」每一個作品表達的不同意識層次。透過這樣的比喻,我們自然會發現,「全部生命系列」想表達的最多是一個「在」(being)的觀念。
 
你我這一生,都是透過「動」想得到什麼東西──也許是強化某一些價值觀,標榜自己的角色,取得怎樣的好處,改善這一生甚至下一生的命運,或得到什麼意義。就連修行,一樣離不開這種「動」或追求,都想在最後得到點什麼──領悟、開悟、頓悟或是「全部生命系列」所稱的「醒覺」。
 
我們都忘了,修行其實是「在」的觀念,倒不是靠「動」。
 
這一點,即使我早就透過「全部生命系列」再三重複,但是,我知道你仍然還可能質疑,或許也不完全理解。我才會借用莎士比亞著名的喜劇 Much Ado About Nothing當作這本書的書名(名譯家朱生豪先生過去譯作《無事生非》)。
 
我希望經過「全部生命系列」那麼多作品,不光為你建立一個理解和領悟的基礎,再透過這些小開本的作品做一個彙總或整合,把最直接、最徹底的真實帶出來。
 
當然,如果你有了之前建立的基礎,你應該已經可以理解,就連這些話都還是比喻。其實,沒有一個東西叫做真實,也沒有一種真實可以說是比較直接,或比較高。
 
假如你很誠懇讀這些書,聽這些音聲作品,接觸讀書會,自己也投入練習,我相信這本書所講的內容,非但不會讓你驚訝,甚至你完全可以接受,並拿來驗證你個人的體驗。
 
但是,也有很大的可能,這些觀念和你的理解有出入,甚至還在你心裡產生矛盾與衝突。那麼,我還是會建議你回去複習前面作品所表達的觀念,一直到這些理念和你的理解完全接軌,完全符合為止。我相信,走到這個地步,你意識的變化,已經會是一個回不了頭的轉變。不光影響你這一生,也一樣影響接下來的生命。
 
也許你看到這本書的一些標題、句子或用詞,會覺得和前面作品所談的重複。但其實不是,只要你把心胸打開來讀,你自然會發現,即使是同樣的用詞和標題,到這裡,已經進入一個更深的層面。甚至,你會明白這種表面上的重複是必須的,才足以在頭腦裡造成一種對立,讓你可以建立一個新的迴路或說一個新的基礎,再把它解散或推翻。你要把全部的觀念消失,才可以輕鬆不費力隨時定在「在」,活出「在」。
 
我也相信,你自然會發現「全部生命系列」每個作品所表達的,其實是站在不同的層次,說同一件事。舉例來說,我大可以早就用Much Ado About Nothing「無事生非」,或「在明明沒有事中,生出許多事來」這句話來表達一切。但是,如果一開始就這麼表達,我相信沒有人可以聽得懂。
 
再舉一個例子,我在《真原醫》有很短的一章〈真正的靜坐是真實體悟〉(True Meditation is True Understanding),引起相當大的注意。無論國內外,都有許多讀者相當錯愕,甚至反映看不懂。他們認為靜坐本來就是盤腿、呼吸、不動、苦修,有好多需要鍛鍊的工夫。那麼,如果靜坐本身只是個領悟,過去認定而且辛勤投入這些練習,又是為了什麼?也因為如此,我才透過《靜坐》和後來的作品,把這個觀念打開。一步步地,到現在,才走到這裡。
 
在這過程中,相信你自然會發現,後面的作品開始逐漸推翻前面的論點。
 
「全部生命系列」是一個完整的意識譜,而每個作品所在的意識層次不同。我一開始也用單擺的運動來做比喻──假如最左邊代表「做」、「有」、「動」,那麼,最右邊會是徹底的「空」、「在」、「心」、「道」。
 
也就是說,《真原醫》是從身心「有」的層面著手,而接下來的作品,是一路往意識譜的「最右邊」擺盪。從「動」,到「不動」。從「做」,到「在」。乍看之下,我在不同的作品所講的好像有衝突,但其實只是層次不同。
 
儘管表面上有矛盾,但是,也沒有關係。我不斷提醒,心最後會懂,也自然會整合一切。
 
對心,沒有什麼叫矛盾。假如是真實,你的心自然會感應,無論在哪一個層次都會共鳴。我才會說「全部生命系列」是和心對話,和心互動,和心共振。
 
假如你可以接受這幾句話,你自然發現一次又一次地,我會把前面所談的觀點修正,甚至推翻。是這樣,我們才可以真正一起進入「在」的狀態。
 
講到和心共鳴,這本書和過去的作品有一個不同點──是我直接跟你對話,是我的心和你的心互動。我大膽地假設,經過那麼多篇幅的理解,再加上你自己的練習,到現在,你已經相當成熟。所以,在這本書,我試著不再做任何介紹,而是直接切入到心,所用的語言和語氣,也會和你過去所習慣的不同。
 
我同時明白,只要你相信我的出發點是誠懇,知道我確實希望你可以徹底體會到「在」而投入心,我相信你也自然會跟我進入一個很深的共振。不光如此,我也很有把握,你自然會把這本書所講的話,當作你個人的一面鏡子,來對照你一路累積的點點滴滴的領悟。
 
最後,我也知道你早晚會發現,無論用多少字句,甚至就是這種心和心的對話,其實還是不可能描述那用話表達不了的最根本的意識狀態。最多,也只能說我透過這本書,還在「無事生非」。


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